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Philosophe et universitaire spécialisé dans les études décoloniales et la pensée noire, Norman Ajari publie Technofascisme, Le nouveau visage de la suprématie blanche (Éditions Météores, 2026), dans lequel il souligne la dimension foncièrement raciste, suprémaciste et profondément inégalitaire du projet politique des milliardaires de la tech américaine et du pouvoir trumpien.
Selon lui, toutes les grandes entreprises fonctionnent comme des dictatures, l'État doit fonctionner comme une entreprise, donc l'État doit fonctionner comme une dictature, privatisant ainsi le pouvoir régalien. Leur discours n'est plus comme au XXe siècle un discours de séduction des masses : c'est au contraire un discours qui prône l'insurrection des élites contre des peuples considérés comme de méprisables troupeaux d'ignorants.
Ce transfert de souveraineté vers les entreprises marque l'effondrement du néolibéralisme concurrentiel au profit d'un capitalisme de monopole illustrant l'impérialisme décrit par Lénine.
Mais alors : que faire ? Comment résister au technofascisme ? Comment socialiser les entreprises ? Comment redonner aux travailleurs le pouvoir dans les structures qui sont aujourd'hui les vrais lieux du gouvernement ?
- 0'00'00 : Introduction et présentation de Norman Ajari
- 0'02'25 : La critique "professorale" de l'IA ne suffit plus
- 0'06'36 : Contre l'IA, attaquons ceux qui la produisent
- 0'08'42 : Qu'est-ce que le technofascisme ?
- 0'11'14 : Une nouvelle "hyperclasse" plus puissante que des États
- 0'14'04 : Peter Thiel, le cerveau caché d’extrême droite de la Silicon Valley
- 0'17'14 : Airbnb et Uber : des entreprises en "mission" contre les États
- 0'21'17 : L'archéofuturisme : alliance de la technologie et des hiérarchies antiques
- 0'27'12 : Une répartition inégalitaire de l'avenir
- 0'28'20 : Transhumanisme : créer littéralement une race supérieure
- 0'30'30 : L'hyperstition : quand la science-fiction devient réelle
- 0'32'30 : Contre le "technoféodalisme", penser l'impérialisme de Lénine
- 0'34'25 : Palantir : le logiciel qui planifie des "chaînes de meurtre"
- 0'37'58 : La DGSI, le NHS... vos données chez les technofascistes
- 0'40'11 : L'arme logicielle succédera à l'arme atomique
- 0'41'47 : Un fascisme sans besoin de vote ni de peuple
- 0'44'34 : L'entreprise fonctionne comme une dictature
- 0'45'02 : Faire plier Musk : le sabotage qui a fait dévisser Tesla
- 0'48'57 : Les data centers, usines géantes à cibler
- 0'50'42 : "Colossus" à Memphis : pollution et contradictions locales
- 0'53'27 : Warren Buffett "La guerre des classes existe, et c'est nous qui la gagnons"
- 0'54'52 : Huey P. Newton et l'intercommunalisme contre les multinationales
- 0'57'12 : Pourquoi Palantir s'appelle Palantir ?
- 1'00'44 : Habermas, ou comment le libéralisme fait le lit du fascisme
- 1'02'40 : Transhumanisme et eugénisme : le vrai projet
- 1'03'31 : La "mafia PayPal" a grandi sous l'Apartheid
- 1'06'01 : Trump, Musk, et le "fascisme de dérision"
- 1'09'59 : Devenir un monopole par vous même
- 1'12'47 : La décennie enchantée (2000-2010) et la panne de l'innovation
- 1'17'01 : On nous ment sur les guerres, et ça ne choque plus
- 1'19'13 : Face à la Chine, la fuite en avant technofasciste


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À gauche, l'antiracisme est considéré comme un principe fondamental. Pourtant ces dernières années sa définition a volé en éclats. Un antiracisme dit "politique" a envahi la sphère médiatique et académique, et trouvé un écho important auprès de secteurs militants. Mettant en avant des concepts controversés ("blanchité", "privilège blanc"…), il condamne sans détour ce qui serait un antiracisme universaliste dépassé et déconnecté des nouvelles réalités.
Critique de ces approches, Florian Gulli entend proposer une approche de l'antiracisme qui puise ses racines dans l'histoire du mouvement ouvrier, du socialisme, et du républicanisme. Une approche souvent caricaturée et méconnue, et qui offre pourtant une grande richesse d'analyse permettant l'action. Soit un antiracisme qui retrouve véritablement le chemin de l'émancipation, loin des différentialismes de toute sorte.
- 0'01'34 : Pourquoi avoir écrit ce livre ?
- 0'02'34 : Critique de l'antiracisme libéral
- 0'05'47 : L'antiracisme "politique" ou "décolonial"
- 0'11'10 : Critique du concept de "racisme systémique"
- 0'17'12 : Critique de l"expression "privilège blanc"
- 0'25'49 : Impasses stratégiques de l'antiracisme "politique"
- 0'28'13 : L'universalisme s'oppose-t-il à l'antiracisme ?
- 0'36'23 : Universalisme et capitalisme
- 0'38'59 : Marxisme et intersectionnalité : qui pense abstrait ?
- 0'50'31 : Le racisme comme forme de la lutte des classes
- 0'53'07 : Analyse matérialiste et dialectique du racisme
- 1'01'40 : Racisme et impérialisme


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Docteur en économie, agrégé de sciences économiques et sociales et professeur à l'université Paris-Nanterre, Antoine Vatan a publié en 2022 La Situation de la classe laborieuse en France (Éditions Delga), dans lequel il étudie, statistiques à l'appui, les conditions générales du capitalisme, au stade impérialiste, en France, et ses conséquences sur les conditions de vie des travailleurs mais aussi les potentialités révolutionnaires objectives liées à cette situation.
Ce long entretien forme une sorte d'introduction au Capital de Karl Marx. Objectif : mieux comprendre les principaux concepts et résultats de cet ouvrage majeur, toujours d'actualité pour comprendre le monde et le transformer. En effet : les notions de "taux d’exploitation" ou de "baisse tendancielle du taux de profit", comme bien d'autres, demeurent tout à fait opérantes, à la condition d'être rigoureusement précisées, ce qu'Antoine Vatan s'emploie à faire ici avec clarté.
1. Karl Marx avait raison
- 0'00'55 : Parcours d'Antoine Vatan jusqu'à Marx
- 0'05'27 : La situation des travailleurs en France
- 0'08'12 : La baisse tendancielle du taux de profit
- 0'15'02 : Les prédictions de Marx se sont réalisées
- 0'21'32 : Le marxisme, seule théorie des crises
- 0'32'17 : Contradictions fondamentales du capital
- 0'41'17 : L'actualité du Capital de Marx
2. La méthode Karl Marx
- 0'00'32 : La démarche théorique de Marx
- 0'04'45 : Critique de l'idéologie bourgeoise
- 0'08'01 : Marx : idéologue ou scientifique ?
- 0'15'22 : Le matérialisme dialectique
- 0'21'22 : Le matérialisme historique
- 0'24'48 : Le marxisme : un économicisme ?
- 0'33'02 : Marx a-t-il une vision morale ?
3. Qu'est-ce que le Capital ?
- 0'00'31 : Le Capital = un patrimoine ? (Piketty)
- 0'07'37 : L'analyse de la marchandise
- 0'10'17 : Qu'est-ce que la valeur chez Marx ?
- 0'15'39 : La valeur : une substance ? (Lordon)
- 0'20'03 : Transformation de l'argent en capital
- 0'29'56 : Les indépendants : des prolétaires ?
- 0'35'23 : Dépasser Marx ?
4. Le procès de production capitaliste
- 0'00'20 : Travail non payé et taux d'exploitation
- 0'06'05 : Plus-value absolue et relative
- 0'12'31 : L'armée de réserve du Capital
- 0'19'21 : L'accumulation primitive
- 0'28'28 : La circulation du Capital (livre 2)
- 0'38'39 : Différence profit / profit moyen
- 0'41'54 : Baisse du taux de profit (équations)
- 0'49'57 : Intérêt et rente foncière (livre 3)
5. Keynes et les néoclassiques
- 0'00'22 : Marx VS les classiques (Smith, Ricardo, etc.)
- 0'08'46 : Marx VS le malthusianisme
- 0'14'15 : Marx VS les néo-classiques (Hayek, Friedman, etc.)
- 0'22'45 : Marx VS keynésianisme (Sismondi, Keynes, etc.)
- 0'32'52 : Le protectionnisme est-il progressiste ?
- 0'40'45 : Néolibéralisme ou capitalisme ?


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Y a-t-il eu une politique anti-colonialiste et anti-esclavagiste à l'époque de la Révolution française ? La Déclaration des droits de l'Homme et du citoyen a-t-elle joué un rôle dans la grande révolte des esclaves de Saint-Domingue qui mena à l'indépendance d'Haïti de 1791 à 1804 ?
Historienne spécialiste de la Révolution française et de la Révolution haïtienne, Florence Gauthier vient de faire paraître Aux origines du racisme moderne 1789-1791 dans lequel elle nous offre de nouvelles perspectives, à la lumière d'archives inédites, concernant les grands débats qui virent s'affronter adversaires et partisans du préjugé de couleur.
A l'heure où, en France, le racisme est "décomplexé", il est bon de se pencher sur cette période chaude de notre histoire afin de mieux comprendre les origines du clivage entre "différencialistes" et "universalistes".


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Faut-il continuer à honorer George Orwell en héros de la démocratie contre le totalitarisme ? Depuis la fin des années 1940, "l'Occident", toutes composantes réunies, traite le romancier britannique George Orwell en démocrate exemplaire, entre les années 1930 (guerre d'Espagne incluse, où il aurait soutenu les militants révolutionnaires espagnols contre les féroces bolcheviques), et l'après-guerre, où il aurait fait la lumière sur l'enfer soviétique, avec des textes régulièrement réédités et exaltés : La Ferme des animaux (1945) et 1984 (1949).
Que faut-il penser, à la lumière des archives originales accessibles et des nombreux travaux historiques anglophones censurés de fait par la non-traduction en français, de cette sacralisation qui unit tous les courants politiques de la droite extrême à "l'extrême gauche" dite "anti-stalinienne" ?
- 0'00'00 : Introduction
- 0'05'52 : La fameuse "liste d'Orwell" (1996)
- 0'23'46 : Orwell et l'extrême gauche (T. Discepolo)
- 0'30'40 : La bibliographie anglophone a tué Orwell
- 0'38'54 : Petit portrait de George Orwell
- 0'49'15 : Orwell et la guerre d'Espagne
- 1'01'50 : Orwell pendant la 2nde guerre mondiale
- 1'17'00 : Orwell dans la Guerre froide officielle, au service des services secrets britanniques puis américains


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Des deux côtés de l'Atlantique, des intellectuels engagés depuis des années dans des recherches concernant la philosophie française et le marxisme en viennent à la même conclusion : la French Theory fut un échec. Elle n'a pu appréhender les forces impérialistes qui l'ont conditionnée et soutenue, ni échapper à l'emprise de la propagande anticommuniste en cultivant un minimum d'esprit critique. Loin de faire une révolution intellectuelle, elle a au contraire participé à une contre-révolution théorique - en rejetant notamment les avancées de la pensée dialectique - qui n'était que la face académique de sa contre-révolution politique.
Fruit d'un dialogue entre l'éditeur Français Aymeric Monville et le philosophe Américain Gabriel Rockhill, ancien élève de Derrida et Badiou, Requiem pour la French Theory n'en reste pourtant pas à la surface, ni au constat d'échec. Il s'agit au contraire de poser une interrogation fondamentale quant aux forces économiques, politiques et sociales à l'œuvre derrière la promotion globale de la French Theory "made in USA".
Il en ressort une réflexion sur la production et la dissémination de l'idéologie, l'histoire de la lutte des classes internationale, l'impérialisme intellectuel, le marxisme dit occidental, le fascisme, la politique identitaire, la méthodologie marxiste, le socialisme réellement existant et le développement du matérialisme historique et dialectique.
Une interrogation qui, loin de sombrer dans le défaitisme, anticipe une revitalisation de la pensée révolutionnaire dans une conjoncture historique où cette dernière est plus nécessaire que jamais.
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La cause immédiate de la chute de l'URSS est à présent claire. Grâce au travail de Ostrovski, Azad, Zinoviev et la cellule chinoise, entre autres, on sait qu'elle est liée à la liquidation entreprise par Gorbatchev.
Les causes plus profondes restent cependant à déterminer : comment Gorbatchev est-il venu au pouvoir ? Comment s'y est-il maintenu ? Pourquoi le parti et le peuple n'ont-ils pas réagi à la dérive ? Plus généralement, le projet soviétique était-il viable ? Ou y avait-il des problèmes structurels qui condamnaient l'Union Soviétique à terme ?


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Sociologue et marxiste, Alain Bihr a principalement travaillé sur la justice sociale, les inégalités au sens large, l'extrême droite et le capitalisme.
De 2018 à 2019, il publie Le Premier âge du capitalisme en 3 tomes, une œuvre titanesque de près de 3'300 pages, qui détaille l'histoire des origines du capitalisme.
- 0'00'00 : Introduction
- 0'02'36 : Éléments décisifs chez Marx sur les origines du capitalisme
- 0'32'04 : Tome 1 : L'expansion européenne
- 0'45'08 : Tome 2 : La marche de l'Europe occidentale vers le capitalisme
- 0'59'11 : Tome 3 : Un premier monde capitaliste
- 1'11'20 : Comment lire cet ouvrage monstrueux ?