Le dernier Abécédaire d'Alain Soral Plus Con tu Meurs!, fait partie avec Comprendre l'Empire et Comprendre l'époque d'une tétralogie si l'on ajoute Vers la féminisation. Cette oeuvre constitue un ensemble dialectique qu'il est indispensable de lire et d'intégrer.
Car par-delà la dimension purement intellectuelle, cette oeuvre représente un arsenal conceptuel, indispensable pour disséquer et comprendre les rouages de notre époque et des systèmes de domination.
Plus Con tu Meurs! n'est pas qu'un simple abécédaire ou un recueil d'aphorismes. C'est avant tout l'essence d'une oeuvre intellectuelle qui s'étale sur plusieurs décennies, et où chaque lettre et chaque thème, constitue une invitation à la pensée critique et dialectique.

 - 0'00'00 : Introduction du livre, de Hegel à Nietzsche
 - 0'11'22 : Un héroïsme tragique
 - 0'23'23 : L'héroïsme n'est pas qu'une question de testostérone
 - 0'38'20 : Du chantage mémoriel occidental au Karma asiatique, un changement de paradigme
 - 0'51'20 : L'inefficacité des manifs et des hashtags contre les réseaux profonds
 - 1'02'06 : L'affaire Palmade, contradictions et limites des bons sentiments
 - 1'07'40 : Les extraterrestres, l'ultime carte des mondialistes ?
 - 1'13'53 : L'Occident devrait s'inspirer de l'exemple nord-coréen
 - 1'24'00 : Pierre Hillard, mondialisme contre mondialisme, les affres de la bigoterie
 - 1'41'53 : Le marxisme culturel, des origines à l'idéologie "Woke" et au "cancel culture"
 - 1'57'41 : Elon Musk, quand le Golem se retourne contre son maitre
 - 2'06'17 : La tétralogie soralienne

Un entretien mené par Rachid Achachi.

Dans la rhétorique du choc des civilisations qui servait hier à justifier la mal nommée "guerre contre le terrorisme" et aujourd'hui la répression génocidaire à Gaza, un concept se trouve depuis une quarantaine d'années mobilisé : celui de la "civilisation judéo-chrétienne". Ce contre-sens historique est porté aujourd'hui en étendard par les droites extrêmes et les extrêmes droites occidentales, de Bruno Retailleau jusqu'à Benyamin Nétanyahou.
À quoi renvoie au juste ce concept ? Que signifie cette appropriation récente par la culture européenne et nord-américaine de la judéité, après une histoire pluriséculaire de pogroms anti-juifs sur le Vieux continent ? Quels en sont les mécanismes ? Et contre quels nouveaux ennemis de l’Occident ce doublon est-il mobilisé ?

 - 0'00'00 : étrange histoire, étrange géographie
 - 0'07'37 : anti-judaïsme
 - 0'14'14 : antisémitisme
 - 0'18'30 : nazisme
 - 0'21'58 : une invention orientale
 - 0'24'22 : sionisme, nationalismes
 - 0'31'09 : moment Eichmann
 - 0'36'44 : l'Europe se restaure une innocence
 - 0'41'48 : "Innocence ontologique"
 - 0'48'36 : colonialisme
 - 0'55'56 : monde Arabe
 - 1'03'38 : sionisme chrétien
 - 1'08'25 : diaspora
 - 1'13'40 : et l'extrême droite ?

Émission "HorizonsXXI", animée par Sarra Grira.

Partisan dès les années 1930 d'une limitation volontaire de la croissance économique, Bernard Charbonneau (1910-1996) voulait faire du "sentiment de la nature" au sein du personnalisme ce qu'avait été la conscience de classe pour le socialisme. Selon lui, l'homme a autant besoin de nature que de liberté, mais la civilisation techno-industrielle menace les deux.
Dans ses nombreux livres, il fustige la standardisation des goûts et les méfaits d'une agro-industrie provoquant la triple éradication des paysans, des paysages et des nourritures savoureuses. Il souligne le paradoxe du tourisme de masse qui correspond à un désir authentique d'échapper à l'enfer urbain, mais qui saccage les espaces découverts par les pionniers et entraîne ce à quoi le touriste voulait échapper : la promiscuité, le béton et la réglementation.
Dans ces longs entretiens réalisés quelques mois avant sa mort, Bernard Charbonneau -et sa femme Henriette- nous racontent son parcours. Il fut celui de l'un des premiers qui, en France, développa une pensée écologiste, mais aussi profondément humaniste et ironique, constituant toujours aujourd'hui une joyeuse invitation à la réflexion et à l'action.

Un entretien mené par Michel Bergès et Daniel Cérézuelle.

Et si christianisme et anarchisme étaient deux manières d'être au monde présentant de nombreuses affinités ?
Militant anarchiste communiste depuis 1975, Bernard Appy se convertir au christianisme (dans son acception protestante) pendant le cours des années 80. Il explicite ici la logique de son parcours politique et spirituel, dans lequel il voit une évidente continuité, en s'appuyant notamment sur les écrits de Jacques Ellul.

Dans un monde en proie aux crises favorisant la désignation de boucs émissaires, il importe de comprendre la résurgence des mécanismes sacrificiels tels qu'analysés par René Girard. Benoît Girard et Sylvain Durain explorent les dynamiques mimétiques qui façonnent nos sociétés et interrogent les moyens d'y résister.
Entre anthropologie, politique et spiritualité, cet échange propose une lecture lucide des tensions contemporaines et des alternatives possibles face à la violence collective.

Émission du "Libre journal de la Résistance française", animée par Nicolas Stoquer.

Titulaire d'un doctorat en philosophie, Andreea-Maria Lemnaru-Carrez travaille principalement sur la magie et sur la mythologie dans le néoplatonisme.
Elle revient ici plus largement sur ce courant philosophique de l'Antiquité tardive aussi mal connu que déterminant pour comprendre l'évolution du christianisme.

Émission "Le monde de la philosophie", animée par Rémi Soulié.

Né en 1930, spécialiste du symbolisme et de la théologie mystique, Jean Borella est un métaphysicien nancéen dont l'oeuvre a profondément renouvelé la pensée philosophique et pastorale dans la deuxième partie du XXe siècle. En effet, il a jeté les bases et les éléments essentiels de la reconstruction d'une gnose chrétienne orthodoxe dont une renaissance religieuse véritable ne pourra faire l'économie.
À 93 ans, il nous ravit encore de son intelligence et nous rappelle ce qu'est une expression authentiquement catholique de l'intelligence, rappelant la religion à sa raison d'être spirituelle et métaphysique.

Auteur de nombreux ouvrages dont L'avènement de la démocratie et Le désenchantement du monde, Marcel Gauchet vient également de faire paraitre Le nœud démocratique : aux origines de la crise néolibérale. Il revient ici sur les points essentiels de son œuvre : une analyse de l'histoire humaine centrée sur l'affrontement dialectique entre la religion et la politique.
Ainsi, notre époque moderne est marquée par une sortie de la religion, et la consécration d'une autonomie individuelle à la source de nombreux maux. L'individualisme exacerbé de nos sociétés (encouragé par le néolibéralisme) abime profondément nos démocraties, qui ne parviennent plus à maintenir le lien collectif, nécessaire au bonheur de tous.

Un entretien mené par Carla Costantini.